· Единение ·

algitara

Най-великата приказка на света

Имало едно време една приказка. Тя не била много наясно каква точно приказка желае да бъде. Ту искала да е приказка за деца, ту – за битки славни, ту – за пътешествия по света. Едно само ѝ било ясно: че искала да бъде най-великата приказка на света, всички да я помнят и знаят, всички да я разказват.
Обаче точно туй не вървяло на приказката… Никой не я разказвал, никой не я помнел, никой не щял и да знае за нея!
Реела се в забрава тая приказка години… векове… хилядолетия. Било ѝ самотно и студено в тази самота. Искало ѝ се някой най-сетне да ѝ обърне внимание…
Опитала тя да подражава на великите личности, изричащи дълги-дълги речи пред хорските тълпи. Бърборела ли, бърборела безспир всякакви празнословия… Това не свършило работа.
Опитала с хумор… Хуморът ѝ не направил впечатление на никого. Всъщност приказката повтаряла шегите, чути от тук и там, украсени малко… Ала и за миг не ѝ хрумвало, че може би пък трябва нещо коренно да промени в самата себе си, за да стане поне малко по-интересна… Не знаела тя, че това подражание с нищо не променя нещата. Не била чувала бедната приказка, че за да те търсят другите, трябва да имаш нещо много ценно в себе си, което да ги привлича.
Един ден, в своите скитания, попаднала на общество на философи. Те спорели върху вечния неразрешен въпрос: Кое е първо – яйцето или кокошката? Приказката се заинтригувала от този спор. Едни от философите настойчиво твърдели, че яйцето е първо, защото, нали разбирате, от него именно се излюпва кокошката. Другите също толкова яростно ги оборвали, че кокошката, естествено, е първа, защото нали тя снася яйцето!
Тук приказката за първи път се спряла и усетила какво е да се замислиш много задълбочено върху нещо. И за първи път решила, че няма да повтаря като папагал думите нито на едните, нито на другите. Всъщност тя даже стигнала до собствени философски заключения за отговора на този въпрос, даже умът ѝ родил нещо съвсем различно. Ами много просто: нито само кокошката е първа, нито само яйцето – преди двете тези неща стои Единството между тях. Тоест, това е една кокошка, вътре в която има яйце, вътре в което има бъдеща кокошка… вътре в която отново ще се породи яйце… и тъй нататък, до безкрай! Да не говорим пък за петела… ами нали без него яйцето би останало напълно безплодно и от него нищо не би се излюпило!
Приказката силно се вдъхновила от тази нова идея за Вечното Триединство на яйцето, кокошката и петела, което същност е просто Единството. Толкова много искала да я сподели с целия свят. Усетила, че това вече е нещо наистина ценно, което си заслужава да бъде разказвано и помнено… нещо наистина необикновено, извън шаблоните и тесногръдите схващания!
И така, заела се нашата приказка да говори в ушите на хората за това Единство. Говорела на този, на онзи… Обаче се оказало, че твърде малко хора изобщо успели да уловят тази толкова специална идея: била твърде абстрактна за тяхното съзнание.
Не се отказала приказката и продължила да говори на хората. Само че била твърде емоционална: когато не искали да я чуят, тя ту се ядосвала, ту се натъжавала, ту даже почвала да им крещи в ухото от безсилие, че не я чуват.
Един ден я чул някакъв философ, който се вдъхновил да проповядва идеята на нашата приказка и дори развил цяла философска теория. Но и той нямал онова самообладание, което подобавало на висотата на тази идея – бил особено докачлив и избухлив, когато виждал колко невежи и ограничени са хората, в какъв посредствен живот са затънали и как нямат даже способността да схванат нещо толкова просто.
Покрай него и приказката ставала все по-гневна и нервна. Ама как така, как смеят, как може, срамота!… Уви, нито философът, нито приказката забелязвали как от ден на ден все повече се отдалечават от собствената си идея, от самото Единство. Те не били разбрали, че Единството значи също да живееш в единение с всичко, с цялото Битие, и да приемаш спокойно факта, че различните същества са на различни степени на развитие и са способни да почувстват и осъзнаят различни неща, че това именно е красивото: вечното и непреривно развитие, в което има безкрайно многообразие от същества, едни от които имат възможността да подкрепят и да помагат на другите, а те пък – да растат и да се развиват с благодарност.
Не само че не забелязвали това, ами даже и по-лошо ставало: философът един ден просто се отказал да проповядва новата идея, пропил се и напълно пропаднал, започнал да се намесва в пиянски сбивания и така безславно приключил живота си. А приказката се чувствала все по-неразбрана, все по-гневна, все по-безсилна и самотна. Все по-тежко ѝ било, все повече се наежвала в своята самотност. Почнала да се изпълва с все по-мрачни думи, все по-осъдителни изречения, все по-тъмни краски. Толкова ѝ дотегнало всичко това, че един ден просто избухнала и се врекла да се превърне в най-лошия кошмар и да посещава умовете на творци, описващи най-ужасни истории.
Ала отново минали дни, седмици, месеци и години – и гледай ти! Хората все пак взели да надават ухо на нейните истории. Изглежда теглилата и несгодите толкова били помрачили съзнанието им, че те предпочитали да се вслушват в черногледите разкази на една пропаднала приказка…
А приказката като на шега насъбирала все повече от тази мрачна сила. Наистина се забавлявала от това ново положение на нещата. Развилняла на воля своето жестоко въображение, изпитвала наслада от отмъщението заради вековната забрава, в която тънела преди това. Ставала все по-могъща, та за нея чул даже Князът на Мрака. Усещайки как властта му бива застрашена, той се явил пред приказката и викнал със страшен глас:
– Не знам откъде си се взела и откъде черпиш тая колосална сила, но трябва да знаеш следното: няма равен на мен на Земята по мрачна сила и власт, а тук над мене стои само Всевишният Бог, Създател на всичко съществуващо и несъществуващо. Ако искаш, стани най-великата приказка на света, но ще трябва да ми се подчиниш и да ми служиш за вечни времена! Продай душата си на мен – и аз ще ти бъда господар. Винаги ще имаш вниманието на хората, но ще трябва вечно да служиш само на мен и моите пъклени планове: ще трябва винаги да сееш беди, болка и страдания, разруха и смърт навред!
Това вече истински стреснало нашата познайница. Сепнала се тя и сякаш се събудила от вековен сън. Това вече било прекалено! Та тя просто си представяла, че само ще се позабавлява известно време с усещането, че владее умовете и сърцата на хората, а после, разбира се, постепенно щяла да поекспериментира и с други теми… Вече ѝ липсвали красотата, надеждата, добротата, благородството, ведрият поглед, светлината на свежото утро… а най-вече – Любовта! Да, Любовта, която съживява, вдъхновява, води напред и все напред, но без онова разкъсващо душата угризение на съвестта, което съпровожда мрачните подвизи на безскрупулните думи.
„Какво да правя сега?“ – мислела си приказката. Вече на дъното на своето отчаяние, тя отправила вопъл към Небето:
– О, Ти там, горе! Създателят на всичко, вдъхновител на всички творци на Земята! Ти, Който си сътворил самото Слово и с него си вдъхнал живот на цялата Вселена! Чувала съм за Теб, но едва сега усещам колко важно е, че Те има, усещам как Ти и само Ти можеш да ми помогнеш! Моля Те, направи така, че да стана най-хубавата и най-великата приказка на света!
И после приказката притихнала и за първи път изпитала чуден покой. Неземно сияние я обливало и прониквало, едно чудно усещане за широта, простор и сливане с Безкрая… В дълбините на своята същност, тя някак вече знаела какво да прави и как да продължи напред.
Излязла от блажения си унес и видяла, че Князът на Мрака бил изчезнал някъде.
От тоя момент нататък, приказката се кротнала и умълчала. Омиротворено се носела из разните сфери на пространството, заслушана в многобройните звуци на Вселената. Привлечена като с магнит, тя можела с часове вглъбено да слуша и попива полъха на вятъра, ромона на планинския поток, тихото растене на полските треви, гукането на малките птичета, викащи майка си, звънкия смях на човешките деца, мелодичното жужене на пчелите, омайните песни на младите невести, глухия тътен на бурята, ритмичното потропване на дъждовните капки… и даже дълбокия звук на далечния Космос…
Всичко това ѝ носело такова дълбоко удовлетворение, че тя напълно забравила за своята амбиция да стане най-великата приказка на света. Усетила, осъзнала и всеки миг отново и отново съпреживявала великия ритъм на звуците в цялото Битие. Така потънала и се изгубила в това съпреживяване, така се сляла с Великото, че станала една малка частица от Него.
Но изглежда, Всевишният имал още какво да ѝ покаже от Своя план за нея…
Една вечер тя се реела някъде из пустинята, заслушана в тишината там. После се понесла на изток, към една огромна звезда, появила се на небосклона. Какво ли щяла да ѝ каже тая звезда?
По пътя си прелетяла над трима пътници с камили. Те тъкмо щели да влязат в една плевня, която била същевременно и обор за животни.
Приказката се поспряла, защото от обора се чул най-нежният и мелодичен звук, който някога била чувала от живо същество!
Изпълнена с трепетно вълнение, приказката надникнала в обора. Там, между едно магаре и един вол, имало новородено бебе, повито в пелени. Именно това бебенце издавало нежните звуци… Приказката притихнала, омагьосана от това малко същество и неописуемото му излъчване. От него излизало меко сияние, пръскащо лъчи на Мир, Радост и Любов.
Приказката останала с малкото детенце и го съпровождала навсякъде. Попивала от неговата лъчезарност, сливала се с неговото сияние. Всичко, което желаела, било да стане едно цяло с това незнайно същество! То имало способността да преобразява в музика и Любов всичко, до което се докоснело. Това било детето Иисус от Назарет.
Минали години. Иисус пораснал, съхранявайки тази лъчезарност, но развивайки у себе си нещо ново, което го допълвало: с всеки изминал ден той ставал все по-разумен и мъдър, говорел все по-дълбоки и преобразяващи думи. В него приказката виждала живо въплъщение на онова Единство, което я било осенило като идея по-рано – само че сега тази идея имала реален израз в един начин на живот, в едно постоянство и последователност на ежедневно доказване на своите възгледи.
Словото на Иисус се леело като могъща река… Нашата приказка се леела в едно с това Слово, което посявало надежда и вяра у търсещите, носело омиротворение на страдащите, изцелявало болните и сакатите, гонело бесове от обсебените; слепи проглеждали, глухи връщали слуха си… и даже умрели възкръсвали и се връщали към живота с нови сили и вдъхновение!
И тогава дошъл съдбовният ден.
Иисус се изправил пред най-голямото изпитание в живота си. Вечно недоволната тълпа не могла да разбере неговото послание: Бъдете като мен, осъзнайте се, познайте себе си, живейте чисто и Божествено, издръжте всички изпитания – и ще се върнете отново като блудни синове в Царството Божие!
Те си мислели, че той вечно ще им помага и ще ги спасява. Въобразявали си, че ще бъде техен щит и меч срещу несгоди, робско потисничество, чуждо владичество и всякакви нещастия, а те само ще му се радват и ще викат „Осанна!“, без да си помръднат и пръста, без да направят и най-малкото усилие да променят себе си или поне начина си на живот. Че все тъй ще си ядат и пият, че ще живеят в удоволствия, а той ще им бъде цар и закрилник.
Много криво си били направили сметката. Иисус отказал да бъде такъв цар. Тълпата освирепяла и решила да го осъди на смърт.
А нашата приказка безмълвно наблюдавала всичко това. Тя тихо, тихо съпреживявала тази велика битка между истинското и лъжливото. Знаела прекрасно защо Иисус е постъпил така. И била едно с него, вливайки се в дъха на думите му, когато изричал: „Нека бъде Твоята Воля, Господи, а не моята… В Твоите Ръце предавам Духа си!“.
Знаела приказката, че това е Пътят, и Истината, и Животът. Да се подчини на хорските представи значело все едно тя самата преди време да се беше съгласила да служи на Княза на Мрака – само и само да стане най-великата на света… Но нали това значело вечна разруха, тъма и смърт!
Разпнали Иисус, Смъртта грабнала за малко тялото Му, но Той не прекъснал съзнанието Си, защото вече бил Иисус Христос: Божественото, въплътено всецяло в човека. Със Своя Дух сам отишъл в дебрите на Ада, в царството на Мрака, и там изригнало сиянието Му и осветило духовете пъклени. Прочистил Той долната земя от заразата на Мрака… който нямал вече предната власт. Вече всяка душа, която потърсела Христа и тръгнела след Него, имала шанса да се изтръгне от това мрачно царство, приживе или след гроба.
И там, в царството на Мрака, приказката също била свидетелка на всичко това. Отново се срещнала с тази сфера, но този път вече взела участие в тържеството на Сияйното Слово…
И възкръснала от мъртвите заедно с Иисус Христос, и се възнесли после нагоре, към Всевишния. Минали векове и хората написали една дебела книга за живота и Словото на Христа. Хората я наричали Библията, т.е. Книгата. Там, във всяка дума от тази книга, звучат стихове от най-великата приказка на света… нашата познайница. Хилядолетното ѝ желание най-сетне било изпълнено – сега, след като тя отдавна вече не желаела нищо друго освен онова, което Всевишният желае… Смирена докрай, тя станала едно с Великото.
Но да не мислите, че най-великата приказка може да се побере в която и да е книга, та била тя и дебела като Библията? Това са само зрънца от великата трапеза на най-чистите и истинни слова… само отломъци от Великия Огън на Всевечното Слово, което е неназовимо! Хиляди и милиони такива отломъци не са способни да изкажат дори и малка точица от това Изначално Слово, дошло в плът и отишло си неразбрано… Но това му е хубавото: че вечно можем да жадуваме да разберем още една частица от това Слово. Така никога няма да се изчерпи неизчерпаемото, никога няма да пресъхне този Извор, който вечно ще блика и напоява нашите жадни Души.
А най-великата приказка на света и извън всички царства и светове ще ни праща безмълвни послания, притихнала в Лоното на своя Възлюбен. Приказката, превърнала се в живо Безмълвие…

Автор: Калина Стойчева

АКЦИЯ •ДАР КНИГА•

ПОСТОЯННА АКЦИЯ 💌🎁🌞

За всеки поръчани 3 или повече книги / или картина / или тениска/ чанта с ръчен принт с авторски дизайн, получавате бонус 1 книга от посочените тук два списъка.

ПРОСТО НАПИШЕТЕ ЗАГЛАВИЕТО НА ИЗБРАНАТА БОНУС КНИГА В ПОЛЕТО НА ПОРЪЧКАТА „Допълнителна информация – Бележки към поръчката“

(Книгите са представени със списък и под списъка има 2 изображения, на които може да ги видите):

ТЕМАТИЧНИ МИСЛИ И МЕТОДИ ОТ УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
(описани по реда на картинките от горе надолу и от първа към последна колона от ляво надясно)
КНИГА ЗА ПЪТЯ
МИСТИЧНИТЕ ДВЕРИ НА ЧИСТОТАТА – сборник мисли от Учителя и от други извори
ОКУЛТНО ВИЖДАНЕ
ЕДИНСТВОТО КАТО ПРИНЦИП И ПРОЯВА
БОЖЕСТВЕНО УЧЕНИЕ ЗА ТЪМНАТА СТРАНА, КОЯТО ТРЯБВА ДА ОСВЕТЛИМ
БОЖЕСТВЕНА МАГИЯ
КНИГА ЗА НЕРАЗБРАНИТЕ НЕЩА
ДА ОСВЕТЛИМ СМЪРТТА
БОЖЕСТВЕНО УЧЕНИЕ ЗА ДОСТОЙНСТВОТО
ТРУДНИТЕ ИСТИНИ. ВДЪХНОВЯВАЩИТЕ ИСТИНИ
В ХРАМА НА УЧИТЕЛЯ – том I
В ХРАМА НА УЧИТЕЛЯ – том II

Допълнителни заглавия:

ВИСША МИСТИКА – том 1 и 2 в едно печатно издание
ДВИГАТЕЛИ В ЖИВОТА – сборник цели рилски беседи
НЕПРЕКЛОННИЯТ УСТРЕМ – малък формат

КНИГИ ОТ ЕЛЕАЗАР ХАРАШ
(описани по реда на картинките от горе надолу и от първа към последна колона от ляво надясно)
МЪДРОСТТА НА СТАРЦИТЕ – книга I
МЪДРОСТТА НА СТАРЦИТЕ – книга II
РАЗГОВОРИ ВЪВ ВРЕМЕТО
ВИЖДАЩАТА ЛЮБОВ – лекции XVIII том
МИСТИЧНИЯТ ПЪТ – лекции XXI том
ВКУСЪТ НА ВДЪХНОВЕНИЕТО – лекции XX том
ДУХОВНО РАЗБИРАНЕ НА НЕЩАТА – лекции IX том
МИСТИЧНИ ПОЗНАНИЯ – лекции X том
СЛОВОТО – КЛЮЧ ЗА ВЪТРЕШНО РАЗВИТИЕ – лекции XI том
ОКУЛТНАТА МЪДРОСТ – лекции XIV том
В ХРАМА НА МЪДРОСТТА – лекции XVI том
КНИГА НА ТАЙНСТВАТА – из Словото на Учителя Петър Дънов, с коментари от Елеазар Хараш

Любовта разкрива Бога в нас чрез четирите елемента (презентация)

На 20 април, в рамките на фестивала „Здравей, Здраве!“ – Русе, изнесох лекция на тема:

Любовта разкрива Бога в нас чрез четирите елемента

В нея разгледах следните идеи:

Четирите елемента и петият елемент – Любовта, проявени в човека. Сакралната геометрия на петте елемента и нейната връзка с аспектите на човешкото същество. Методи, дадени в Словото на Учителя Петър Дънов и Омраам.

За интересуващите се, тук публикувам презентацията като файл на PowerPoint и PDF, както и линк към кратко видео в нашия Youtube канал:

Очаквам заснето представянето ми на фестивала, след което очаквайте линк към него.

Линк към видеозаписа от лекцията на живо: https://www.youtube.com/watch?v=6z_skfooz4g

Покана и програма за събор Русе-Тетово 23-24.03.2024

Приятели, братя и сестри, каним Ви на двудневен събор Русе-Тетово на 23 и 24 март 2024 г. Програмата на събора, както и телефони на организаторите, можете да видите на приложената снимка.

Ежегодният събор в село Тетово на братя и сестри от Бялото Братство се провежда от няколко години и е вдъхновен от историческото свидетелство за т.нар. Слизане, или още Въплъщаване на Божествения Дух в Учителя Петър Дънов на 7 март 1897 г. по стар стил (19-20 март по нов стил) в тогавашната странноприемница на село Тетово, Русенско, извършило се в присъствието на баща му, свещеник Константин Дъновски. Това историческо свидетелство е дадено от сестра Мария Тодорова в том пети на поредицата Изгревът. Ето нейните думи:

„Учителят лично ми е показвал своето тефтерче, в което той собственоръчно бе написал, че Божественият Дух слиза върху него на 7 (19) март 1897 г. Така че новораждането на Учителя чрез Духа започва от тази дата. Според Учителя идването на Духа върху него е станало в присъствието на дедо поп Константин Дъновски, и то когато са били в една странноприемница, една обикновена селска кръчма, когато са били седнали на една маса в едно малко село Тетово, и тогава Духът слиза върху Учителя. Дедо поп е бил свидетел на слизането на Духа и по този начин се закръглят трите Божии пророчества и трите Божии свидетелства, на които дедо поп Константин Дъновски е станал свидетел: възраждането на този народ, освобождаването на България от турско робство и идването на Вожда на спасението чрез собственият му син“.

И до ден днешен може да се усети свещената енергия, носеща се като ехо от това събитие преди повече от 120 години. Изтръпваме, виждайки дълбокия смисъл в надписите на стената до входа на кметството в село Тетово, които гласят: ОТ ДРЕВНОСТТА КЪМ ВЕЧНОСТТА. На следовниците с любов.

Снимки и още информация по темата на следния линк:

https://algita-ra.com/category/събития/събори-в-дом-единение/

Космичните Везни

Част I: Живите числа 1 и 2 – единство и обмен

Живеем в свят, изтъкан от противоположности: светлина и мрак, топлина и студ, добро и зло, любов и омраза, мъжко и женско, положително и отрицателно… Навсякъде виждаме два полюса, задаващи крайните предели на дадено нещо в две противоположни посоки, както и многобройните нюанси между двата полюса.

Разделени от половата си идентичност, още от библейските времена на Адам и Ева, хората също все така ту се разбират, ту имат недоразумения, събират се и се разделят, хвалят се и се критикуват, биват въвлечени в спорове, конфликти, борби, вражди, насилие, убийства, войни и опустошения…

Какво ни прави подвластни на тази полярност, изродена във враждебно противопоставяне, и какво бъркаме, вече хиляди и хиляди години, въртейки се все в един и същи омагьосан кръг? Какво седи в дъното на тази драма, стара като света? Каква тайна са открили малцината Посветени и Духовни Учители на човечеството, че живеят, уж наравно с нас, но владеейки динамичния баланс на Природата, проникнати от дълбоко разбиране на реалността: един живот, който ни служи като неувяхващ пример за цялата Вечност?

Някои от отговорите намираме в словото на Омраам Микаел Айванов, почерпено от дълбочината на Учението на Учителя Петър Дънов, но пресято през призмата на индивидуален опит в съвременното общество на модерни технологии и забързано ежедневие. Долните редове са извлечени от книгите с негови беседи под заглавие: КОСМИЧНИТЕ ВЕЗНИ. ЧИСЛОТО 2 – АЛ-ГИТА РА (algita-ra.com), и МЪЖКИЯТ И ЖЕНСКИЯТ ПРИНЦИП – ОСНОВА НА СЪТВОРЕНИЕТО – АЛ-ГИТА РА (algita-ra.com)

Препоръчваме също и следната книга от Словото на Учителя Петър Дънов, която е важен завършек на темата: ЕДИНСТВОТО КАТО ПРИНЦИП И ПРОЯВА – АЛ-ГИТА РА (algita-ra.com)

Представяме Ви тази подборка от мисли в четири последователни статии.

Важното е да помним обаче, че не прочитането на тези редове ще ни направи достойни следовници на Великите Учители, а постоянството в прилагането на живите Истини в тях…

В разнищването на загадката на полярността, ще направим интересно пътешествие в света на живите числа (тоест живите Принципи, на които се крепи Мирозданието), изучавайки феномена на така наречените „Космични Везни“… както и в други сфери и светове.

„Науката на Посветените има за цел да ни запознае с произхода на нещата. А произходът на нещата – това е светът на идеите, на Принципите, на числата. Сътворението и цялото многообразие от събития, произтичащи от него, могат да се сведат до числа, а Науката на Посветените ни разкрива как тези числа се задвижват към действие. Числото – това е идеята, а цифрата е неговата одежда, неговото проявление.“

Единицата е същност, затворена в себе си. За да излезе от себе си, тя трябва да стане двойка. В Науката на Посветените, числото 2 не е 1+1 като в аритметиката, а единица, която, за да твори, се е поляризирала на положително и отрицателно. Хората приписват положителен (т.е. излъчващ) характер на Мъжкия Принцип, а отрицателен (т.е. възприемащ) характер – на Женския Принцип.“

„Има само едно нещо, което трябва да бъде разбрано, едно-единствено: числото 2, съществуването на два Принципа – положителен и отрицателен, Мъжки и Женски. Вселената е създадена от тези два Принципа и следователно тя ще продължи да съществува, както и човечеството ще продължи да съществува и да се развива единствено благодарение на работата на тези два Принципа. Усложненията идват единствено от неспособността на хората да разберат и използват правилно различните прояви на тази полярност. Двата Принципа са в основата на живота – и ние ги откриваме отново и отново във всички житейски явления, независимо дали физически, психични, или духовни.“

„Сътворението е дело на двойката. Щом има проявление, има и отделяне, делене. За да се прояви и да стане познаваема, единицата трябва да раздели себе си. Единството е привилегия на самия Бог, Негово изключително достояние. За да започне да сътворява, Бог, т.е. числото 1, е трябвало да стане 2. В единицата не може да има сътворение, защото в нея не може да има обмен. Следователно, поляризирайки Се, Бог е излъчил нещо от Себе Си, и Вселената е породена от съществуването на тези два полюса. Положителният полюс упражнява притегателна сила върху отрицателния полюс – и обратното. Именно този механизъм на действие и съответстващо на него противодействие отключва и поддържа движещата сила на живота. Спирането на това движение би причинило застой и смърт, завръщане в първоначалното състояние на недиференцираност.“

„Да разгледаме сега числото 2. Откъде идва формата на неговата цифра? Първоначално тя е изглеждала като две успоредни линии, свързани с една черта: Z. Тази черта, свързваща двете линии, е много важна. Тя означава, че тези два потока не са нито отделни един от друг, нито са в противоречие един с друг – а че в действителност, става дума за един и същи поток, който циркулира на два различни плана.

Вижте и хората, които въртят едно колело, натискайки две дървени ръкохватки, разположени диаметрално от двете страни по ръба на колелото: едните – от едната страна, а другите – от другата. Изглежда така, сякаш едните натискат в една посока, а другите – в обратната, но в действителност, тъй като колелото се върти, те действат в една и съща посока и усилията им се обединяват. Ала, за да стигнете до това заключение, трябва да се намирате над тях. Ако останете на тяхното ниво, винаги ще оставате с впечатлението, че действат в две противоположни посоки. Въртенето на колелото се осигурява от работата на тези две движещи сили, привидно противоположни. Този нагледен пример е интересен за изучаване: той разкрива, че тези два потока, наглед противоположни, в действителност съдействат за постигането на една и съща цел – това е така, защото са свързани с центъра. А във Вселената този център е Бог. Изучавайки числото две, трябва да държим неотклонно тази идея в съзнанието си.“

Най-същественото за нас е да разбираме естеството на тези два полюса и как работят заедно. Ако отношенията им са хармонични, може да се каже, че наистина има поляризация. Иначе вече не може да се говори за поляризация – а за разделение, за противопоставяне. Вместо да свършат дадена работа в разбирателство, в хармония, двете страни се противопоставят една на друга и в крайна сметка се разрушават взаимно.“

Дали в цялото Творение, или в самите сътворени същества, всички аспекти на живота се управляват от числото 2. Ала човек може да схване числото 2 само ако държи в съзнанието си числото 1. Съществува само една Реалност, но Единицата се поляризира – и всичко останало произтича от тази поляризация.

(следва продължение…)

Идеята за събори в Дом ·Единение·

Нашият Дом ·Единение· е в процес на съграждане, повече информация можете да видите тук: Дом ·Единение· – АЛ-ГИТА РА (algita-ra.com); но тъй като го градим на наш терен, ние междувременно провеждаме регулярно събори, творчески срещи и работилници, приятелски събирания и т.н. в други наши, по-скромни помещения.

Миг от братския събор в Тетово край местния язовир.

Ежегодният събор в село Тетово на братя и сестри от Бялото Братство се провежда от няколко години и е вдъхновен от историческото свидетелство за т.нар. Слизане, или още Въплъщаване на Божествения Дух в Учителя Петър Дънов на 7 март 1897 г. по стар стил (19-20 март по нов стил) в тогавашната странноприемница на село Тетово, Русенско, извършило се в присъствието на баща му, свещеник Константин Дъновски. Това историческо свидетелство е дадено от сестра Мария Тодорова в том пети на поредицата Изгревът. Ето нейните думи:

„Учителят лично ми е показвал своето тефтерче, в което той собственоръчно бе написал, че Божественият Дух слиза върху него на 7 (19) март 1897 г. Така че новораждането на Учителя чрез Духа започва от тази дата. Според Учителя идването на Духа върху него е станало в присъствието на дедо поп Константин Дъновски, и то когато са били в една странноприемница, една обикновена селска кръчма, когато са били седнали на една маса в едно малко село Тетово, и тогава Духът слиза върху Учителя. Дедо поп е бил свидетел на слизането на Духа и по този начин се закръглят трите Божии пророчества и трите Божии свидетелства, на които дедо поп Константин Дъновски е станал свидетел: възраждането на този народ, освобождаването на България от турско робство и идването на Вожда на спасението чрез собственият му син“.

И до ден днешен може да се усети свещената енергия, носеща се като ехо от това събитие преди повече от 120 години. Изтръпваме, виждайки дълбокия смисъл в надписите на стената до входа на кметството в село Тетово, които гласят: ОТ ДРЕВНОСТТА КЪМ ВЕЧНОСТТА. На следовниците с любов.

Надпис до входа на кметството в село Тетово.

Усеща се вълна от силна енергия и в училището в съседното село Хотанца, където младият учител Петър Дънов е преподавал на децата от 1887 до 1888 г., още преди да замине за САЩ.

Паметна плоча на фасадата на училището в село Хотанца.

Портрети на Учителя

Портрет на Учителя Петър Дънов, сух пастел върху хартия, 1993 г.
Портрет на Учителя Петър Дънов, сух пастел върху хартия, 1993 г.

ПРЕДСТАВЯНЕ НА НАШАТА КНИГА „ЕДИНСТВОТО КАТО ПРИНЦИП И ПРОЯВА“

На 7 септември 2023 г. като част от ежегодния събор, в салона на Братското лозе във Варна от 15 ч., се проведе представянето на нашата книга ЕДИНСТВОТО КАТО ПРИНЦИП И ПРОЯВА (кликнете на това заглавие, за да видите книгата в нашия онлайн магазин). Аудиторията на живо беше десетина души, които обаче имаха много силно присъствие. Представянето на книгата включваше история на съставянето, кратък обзор на съдържанието и специално подбрани от книгата молитви, формули и упражнения, приложени на момента с участието на слушателите, както и три песни, свързани с идеята на книгата.

Самото представяне на книгата беше записано на видео от Христо Вътев, за което изказваме искрена благодарност. Видеото можете да намерите на линка в нашия Youtube канал по-долу.

Благодарим на всички присъстващи за подкрепата!

Бихме се радвали да изгледате видеото, да го харесате и да се абонирате за нашия видеоканал. Ето и линк към него:

Да видиш Бога: Откровения за Пророк Исайя от Учителя Петър Дънов

„Исайя е човек с просветен ум, на когото очите са били отворени… Исайя не е от простосмъртните хора. Той беше една напреднала Душа. Казвам: като ученици на Окултната Школа, вие трябва да вземете поука от характера на Исайя… Четете историята му и вижте как е изпълнявал всичко това, което Господ му е казвал… Исайя е видял Бога. Да видиш Бога – то е голямо нещо, то е нещо епохално! Видението на Исайя се отнася до вашата Душа. То създава у вас вътрешен стимул за повдигане, да работите, да създавате в себе си здрави убеждения.“
(„Раждане на свободата“, из „Свещеният Огън“, съборни беседи, стр. 61; 69 – 70)
„В цялата книга на пророк Исайя ние виждаме какво голямо съзнание е имал той, макар че е живял преди Христа. Той съпоставя правилно нещата.“
(„Ден на Божията работа“, из „Любов към Бога“, рилски беседи, стр. 132)
„В 66-а глава от Исайя е казано, че който убива вол е също като че убива човек. Пророк Исайя, който е живял преди повече от три хиляди години, имал по-висок морал от сегашния.“
(„Възкресение на Любовта“, из „Новият човек“, неделни беседи, стр. 158 – 159)
„66-а глава от Исайя – тази е последната и заключителна глава, в която пророкът описва епохите, които предстоят да дойдат. Същевременно описва състоянията на хора, които познават Истината, и на хора, които не познават Истината, като излага последствията, които ще понесат едните и другите.“
(„Плащане на дълговете“, из „Ценната дума“, утринни слова, стр. 336)

Нека добавим малко наши размисли върху словата на Исайя.

Още в древни времена, Пророк Исайя ни оставя в наследство епохални слова. Той е изрекъл много пророчества, възвестяващи идването на Месия, изобличаващи „благочестивото“ лицемерие и връщащи хората към идеята за Върховния Единен Бог.

В последната глава от неговата библейска книга, със знаковия номер 66, виждаме описани днешните събития, засегнали целия свят. Ала още по-ценно в словата му е това, че те хвърлят езотерична светлина, дават насока, разкриват смисъла на случващото се.

Ето какво казва Пророкът още в началото на тази глава:

„1. Тъй казва Господ: Небето е Мой престол, а Земята – подножие на нозете Ми; де тогава ще съградите Дом за Мене; и де е мястото на Моя Покой?

2. Защото всичко това е сътворила Моята ръка, и всичко това е Мое, казва Господ. А ето на кого ще погледна: на смирения и съкрушения духом и на треперещия пред Моето Слово.“

А по-нататък добавя:

„18. … Ще дойда да събера всички народи и езици, и те ще дойдат и ще видят Славата Ми.

19. И ще туря на тях белег, и от спасените измежду тях ще пратя към народите.“

Ето това е главният въпрос, който поставя Пророк Исайя:

„Де ще съградите Дом за Мене; и де е мястото на Моя Покой?“

Най-важната причина за Божия гняв, за епидемиите, бедите, нещастията – това е, че много хора не съграждат Божия Дом вътре в себе си с Истинолюбие. Да, може да правят някакви усилия, да се молят, да извършват духовни практики и жертвоприношения, да правят курбан, да взимат причастие, да постят, да цитират и обсъждат… Но ако всичко това е „тяхната измама“ пред Господа, ако не работят постоянно върху реална промяна в себе си, която действително да ги води напред в развитието, ако това продължава векове и хилядолетия, нима не е по-добре да се случи нещо, което да ги вразуми? Да, случвало се е много пъти и продължава да се случва…

Ала нека не сочим с пръст този или онзи народ, този или онзи човек, тази или онази институция! Време е вече да поемем индивидуална, колективна и кармична отговорност за всичко случващо се, както и да вземем индивидуални и колективни мерки за поправяне на тази карма, не само на физически план, но и на душевен и Духовен план.

Как? В пророчеството на Исайя е заложен подходът – и по смисъл, и по съдържание, и по форма. Първо: да сме Истинолюбиви, а не да мамим Господа. После: съзнателно да градим Неговия Дом в себе си, като се развиваме искрено и старателно, с Единение в съзнанието – което означава все повече да разширяваме своето съзнание, докато стигне до измеренията на Божественото Съзнание.